نصوص تاريخى 1 . ابن هشام : در مورد عدى بن حاتم مىنويسد . . . سوارانى از جانب رسول اللّه در پى من مىآمدند كه در آن ميان دختر حاتم اسير شد . وى را همراه ديگر زنان اسير از قبيلهء طى نزد پيامبر آوردند ، در حالى كه خبر فرار من به شام به آن حضرت رسيده بود . دختر حاتم را در چارديوارى كنار مسجد ، كه جاى اسيران زن بود ، حبس كردند . « 1 » 2 . در تراتيب الاداريه آمده است : زندان زنان : . . . دختر حاتم را در چارديوارى حصيرى در كنار مسجد ، كه زنان را در آن زندانى مىكردند ، قرار دادند . « 2 » آراى فقيهان شيعه و سنى 1 . ولاية الفقيه : شكى نيست كه لازم است در زندان‌هاى اسلامى موازين شرع و در برنامه‌هاى آن هدف‌هاى اصلاحى و اسلامى مورد نظر قرار گيرد و مسلّما اختلاط مرد و زن در مكان خلوتى مثل زندان ، موجب فساد خواهد شد . « 3 » 2 . سرخسى : سزاوار است زندان زنان بدهكار جدا باشد و مرد در ميان آنان نباشد كه منجر به فتنه شود . « 4 » 3 . ابن عابدين : براى زنان به جهت دفع فتنه زندان جداگانه‌اى قرار داده مىشود . « 5 » 4 . سيوطى : اوّلين كسى كه زنان را به همراه مردان در يك بند قرار داد . . . ضحاك بن قيس بود . « 6 » نظر نگارنده : حجاج بن يوسف ثقفى نيز از او پيروى كرد . « 7 » از چيزهايى كه لزوم جداسازى زندان زنان را تأييد مىكند فتواى فقيهان به كراهت اختلاط زنان و مردان است چنان كه سيّد يزدى فتوا مىدهد « 8 » و بعضى از معاصران « 9 » براى

--> ( 1 ) . سيرة النبويه ، ج 4 ، ص 225 . ( 2 ) . ج 1 ، ص 300 . ( 3 ) . ج 2 ، ص 455 . ( 4 ) . مبسوط ، ج 20 ، ص 90 . ( 5 ) . ردّ المحتار ، ج 4 ، ص 328 و 347 . ( 6 ) . الوسائل إلى مسامرة الاوائل ، ص 125 ؛ نك : شرح حال او در : اسد الغابه ، ج 3 ، ص 37 . ( 7 ) . نك : الغدير ، ج 10 ، ص 52 ؛ ابن عساكر ، تهذيب ، ج 4 ، ص 80 ؛ مستطرف ، ج 1 ، ص 66 . ( 8 ) . العروة الوثقى ، ص 627 ، مسألهء 49 ، « نكاح » . ( 9 ) . نك : مستمسك عروة الوثقى ، ج 16 ، ص 54 ؛ مستند عروة الوثقى ، ج 1 ، ص 115 ، « نكاح » .